本期有四篇研究论文，其中有万金川与释觉冠对勘、解析广胜寺本《集沙门不应拜俗等事》等不同刻版之间存在的异文现象；龙达瑞对《永乐北藏》中的题记、印章、捐资人、读者等议题进行讨论；张雅雯阐释清初临济宗三峰派继起弘储禅师传承慧洪觉范、汉月法藏禅学思想以绍继临济宗正法眼藏之深意。安赛平探讨了明末清初佛教群体中流传、将咒语作为禅之话头的这种参禅方式之历史背景、理论诠释，以及相关实例。另有一篇阚正宗透过晚清官绅在台湾留下的斋堂题匾，探讨台湾斋教发展情状。
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<目录>
万金川、释觉冠／異文的類型分析与藏经的源流考辨 ──以《集沙门不应拜俗等事》諸本对勘为例
龙达瑞／《永樂北藏》的题记、牌记研究
张雅雯／赵氏真孤──从〈明白菴记〉 論继起弘储之禅学思想与传承
安赛平／呪文は话头である －明末清初仏教における禅と密教の会通－
阚正宗／晚清台湾斋堂题匾之官绅
