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近世東亞佛教的文獻和研究研究計畫

近世東亞佛教的文獻和研究」研究計畫2020年起

總述
  研中心於201604月起,開始推動「近世東亞佛教的文獻和研究」大型研究計畫,本總計畫雖已於20207月圓滿結束,自20208月起仍持續以小型計畫針對「近世東亞佛教」進行主題式研究

各年度各項子計畫
2022年(111學年度)
(一)子計畫主持人:簡凱廷教授(臺灣大學中國文學系)
   子計畫名稱:釋鎮澄《攝大乘論修釋》整理與校訂

(二)子計畫主持人:李貴民教授(成功大學歷史學系)
   協同主持人:阮廷興博士(越南漢喃研究院)
   子計畫名稱:越南重刻明清佛教文獻研究計畫 III 暨越南佛教文獻讀書會

2021年(110學年度)
(一)子計畫主持人:林鎮國教授(政治大學哲學系)
   協同主持人:簡凱廷教授(臺灣大學中國文學系)、楊得煜博士後研究員(臺灣大學哲學研究所)
   子計畫名稱:近世東亞《八識規矩頌》珍稀注釋整理與研究
 

(二)子計畫主持人:李貴民教授(成功大學歷史學系)
   協同主持人:阮蘇蘭博士(越南漢喃研究院)
   子計畫名稱:越南重刻明清佛教文獻研究計畫 II 暨越南佛教文獻讀書會

2020年(109學年度)
(一)子計畫主持人:李貴民教授(成功大學歷史學系)
   協同主持人:范文俊博士(越南漢喃研究院)
   子計畫名稱:越南重刻明清佛教文獻研究計畫 I    暨越南佛教文獻讀書會
  

(二)子計畫主持人:釋慧正博士後研究員(上海大學文學院歷史學系)
   子計畫名稱:越南「禪史三錄」的整理與點校

2019年近世東亞佛教的文獻和研究」研究計畫2019年8月至2020年7月

總計畫摘要
  佛研中心於201604月起,推動「近世東亞佛教的文獻和研究」大型研究計畫,由林鎮國教授總主持,廖肇亨教授、黃繹勳教授協同主持,即透過新文獻的發現與利用,促進新議題的開發,新研究領域的拓展,並透過海內外國際學術交流活動,進行各項子計畫,希冀帶動國際佛學界對漢傳佛教之理解與重視,從而建立中心成為國際漢傳佛教研究的重要地位。
  「近世東亞佛教的文獻和研究」大型研究計畫推動至2020年已有4年時間之久,本大型計畫於20207月圓滿結束,未來將繼續以小型計畫來進行「近世東亞佛教的文獻和研究」相關研究計畫。

各項子計畫
(一)子計畫主持人:黃繹勳教授(佛光大學佛教學系)
   子計畫名稱:明清佛教禪宗文獻與研究III
 

(二)子計畫主持人:陳 帥教授(湖南大學嶽麓書院)
   子計畫名稱:《因明入正理論選輯點校 

(三)子計畫主持人:李貴民教授(成功大學歷史學系)
   子計畫名稱:近世佛教文獻在越南的傳播與分布  

(四)子計畫主持人:闞正宗教授(佛光大學佛教學系)
   子計畫名稱:清代台灣佛教與齋教交涉研究 

(五)子計畫主持人:李忠達教授(東海大學中國文學系)
   子計畫名稱:浹水淨洽《浹水洽禪師語錄》源流略考  

(六)子計畫主持人:釋法幢博士後(佛光大學佛教研究中心)
   子計畫名稱:明清稀見文獻蒐集研究  

(七)子計畫主持人:林恕安博士後(國立政治大學哲學系)
   子計畫名稱:《喇嘛溯源》點校和研究
 

2018年近世東亞佛教的文獻和研究」研究計畫(2018年8月至2019年7月)

總計畫摘要
  近年來由於學者對漢傳佛教研究的關注,許多被認為久已亡佚的大藏經之外之明清漢傳佛教文獻漸漸被發掘,這些珍貴的研究文獻材料現多分別收藏於中國、日本、韓國和東南亞各大圖書館及寺院,十分零散。本計畫起自2016年至今的研究目的為蒐集近世散逸於東亞的佛教典籍,進行彙整與整理,進而研究漢傳佛教與東亞和東南亞其他傳統佛教的交流。具體執行複製和收集藏外佛教文獻於明年將累積至150冊,使佛研中心成為台灣目前收藏這些珍稀文獻的唯一地點。除此之外並將這些佛教珍貴文獻逐冊整理、點校,並且加入題解和研究,明年由佛光文化出版社出版「近世東亞佛教稀見文獻叢刊」4冊,以提供更多學者使用,並且呈現佛研中心完整研究成果,依此確立佛研中心於近世東亞佛教之獨特學術研究地位和能見度。
   本計劃預期透過新文獻的發現與利用,新議題的開發,新研究領域的拓展,將既有的十六到十八世紀東亞佛教研究向前推進一步,同時進行的子計畫如下。

各項子計畫
(一)子計畫主持人:林鎮國教授(國立政治大學哲學系)
   子計畫名稱:晚明與江戶時期唯識因明的研究與文獻

(二)子計畫主持人:廖肇亨教授(中央研究院中國文哲研究所)
   子計畫名稱:域外佛教文獻
(三)子計畫主持人:黃繹勳教授(佛光大學佛教學系)
   子計畫名稱:明清禪宗文獻與研究II

(四)子計畫主持人:李貴民教授(成功大學歷史學系)
   子計畫名稱:近世佛教文獻在越南的傳播與分布
(五)子計畫主持人:闞正宗教授(佛光大學佛教學系)
   子計畫名稱:近世馬來西亞華人佛教的傳播和研究
(六)子計畫主持人:簡凱廷博士後(佛光大學佛教研究中心)
   子計畫名稱:明清江戶稀見文獻蒐集研究
(七)子計畫主持人:邱怡萱博士後(中央研究院中國文哲研究所
   子計畫名稱:明清佛教典籍點校和研究───以南浦文之(1555-1620)詩文集為中心
(八)子計畫主持人:李忠達博士後(科技部人文社會科學研究中心
   子計畫名稱:楚石梵琦《西齋楚石和尚外集》及其他著作源流略考

2017年近世東亞佛教的文獻和研究」研究計畫2017年8月至2018年7月

總計畫摘要
  近年來由於學者對漢傳佛教研究的關注,許多被認為久已亡佚的大藏經之外之明清漢傳佛教文獻漸漸被發掘,這些珍貴的研究文獻材料現多分別收藏於中國、日本、韓國和東南亞各大圖書館及寺院,十分零散。本計畫起自2016年至今的研究目的為蒐集近世散逸於東亞的佛教典籍,進行彙整與整理,進而研究漢傳佛教與東亞和東南亞其他傳統佛教的交流。具體執行複製和收集藏外佛教文獻於明年將累積至150冊,使佛研中心成為台灣目前收藏這些珍稀文獻的唯一地點。除此之外並將這些佛教珍貴文獻逐冊整理、點校,並且加入題解和研究,明年由佛光文化出版社出版「近世東亞佛教稀見文獻叢刊」4冊,以提供更多學者使用,並且呈現佛研中心完整研究成果,依此確立佛研中心於近世東亞佛教之獨特學術研究地位和能見度。
   本計劃預期透過新文獻的發現與利用,新議題的開發,新研究領域的拓展,將既有的十六到十八世紀東亞佛教研究向前推進一步,同時進行的子計畫如下

各項子計畫
 
(一)子計畫主持人:林鎮國教授(國立政治大學哲學系)
   子計畫名稱:晚明與江戶時期唯識因明的研究與文獻

(二)子計畫主持人:廖肇亨教授(中央研究院中國文哲研究所)
   子計畫名稱:域外佛教文獻

(三)子計畫主持人:黃繹勳教授(佛光大學佛教學系)
   子計畫名稱:明清禪宗文獻與研究

(四)子計畫主持人:野口善敬教授(日本花園大學文化部佛教學科)
          柳幹康 教授(東京大學東洋文化研究所)
   子計畫名稱:日本現存明清期中國佛教書籍蒐集

(五)子計畫主持人:簡凱廷博士後(清華大學中文系)
   子計畫名稱:佛光文化近世東亞佛教稀見文獻和叢刊:協調、整理、校刊、編輯和出版

(六)子計畫主持人:曾堯民博士後(中央研究院中國文哲所)
   子計畫名稱:明清曹洞宗典籍二部點校和研究

2016年近世東亞佛教的文獻和研究」研究計畫2016年8月至2017年7月

總計畫摘要
  從十六世紀到十八世紀,東亞的宗教世界起了根本的變化,中國佛教亦經歷重大變動,當時明末雖然實施海禁,但是中國與日本的文化交流並未中斷,佛教典籍持續流入日本,或是散逸於各處。此時期的中國佛教研究雖有聖嚴法師的《明末佛教之研究》奠基,隨著資訊之發達,許多被認為久已亡佚的明清藏外之佛教文獻漸漸被發掘,本研究總計畫便是礙於105年4月至7月之間,先將收藏於日本或中國各圖書館部分明清藏外之佛教文獻複製收集,儲備下一階段之研究材料。

各項子計畫
 
(一)子計畫主持人:林鎮國教授(國立政治大學哲學系)
   子計畫名稱:晚明與江戶時期唯識因明的研究與文獻

(二)子計畫主持人:廖肇亨教授(中央研究院中國文哲所)
   子計畫名稱:明末清初渡日華僧著作輯存:慧林性機與獨湛性瑩為中心

(三)子計畫主持人:野口善靜教授(花園大學國際禪學研究所)
          柳幹康 教授(花園大學國際禪學研究所)
   子計畫名稱:日本現存明清期中國佛教書籍蒐集

(四)子計畫主持人:黃繹勳教授(佛光大學大學佛教學系)
   子計畫名稱:明清禪宗藏外文獻─上海圖書館所藏

(五)子計畫主持人:金城宇教授(南京大學文學院)
   子計畫名稱:稀見明清佛教文獻的收集與研究

(六)子計畫主持人:梅謙立教授(廣州中山大學哲學系)
   子計畫名稱:明清耶穌會和佛教互動的研究

2016年近世東亞佛教的文獻和研究」研究計畫2016年4月至2016年7月

總計畫摘要
  從十六世紀到十八世紀,東亞的宗教世界起了根本的變化,中國佛教亦經歷重大變動,當時明末雖然實施海禁,但是中國與日本的文化交流並未中斷,佛教典籍持續流入日本,或是散逸於各處。此時期的中國佛教研究雖有聖嚴法師的《明末佛教之研究》奠基,隨著資訊之發達,許多被認為久已亡佚的明清藏外之佛教文獻漸漸被發掘。

各項子計畫
 
(一)子計畫主持人:林鎮國教授(國立政治大學哲學系)
   子計畫名稱:晚明與江戶時期唯識因明的研究與文獻

(二)子計畫主持人:廖肇亨教授(中央研究院中國文哲所)
   子計畫名稱:明末清初渡日華僧著作輯存:慧林性機與獨湛性瑩為中心

(三)子計畫主持人:黃繹勳教授(佛光大學大學佛教學系)
   子計畫名稱:明清禪宗藏外文獻─上海圖書館所藏