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近世東亞佛教的文獻和研究研究計畫

「近世東亞佛教的文獻和研究」研究計畫（2020年起）

總述
　　佛研中心於2016年04月起，開始推動「近世東亞佛教的文獻和研究」大型研究計畫，本總計畫雖已於2020年7月圓滿結束，自2020年8月起仍持續以小型計畫針對「近世東亞佛教」進行主題式研究。
各年度各項子計畫
2022年（111學年度）
（一）子計畫主持人：簡凱廷教授（臺灣大學中國文學系）
　　　子計畫名稱：釋鎮澄《攝大乘論修釋》整理與校訂
（二）子計畫主持人：李貴民教授（成功大學歷史學系）
　　　協同主持人：阮廷興博士（越南漢喃研究院）
　　　子計畫名稱：越南重刻明清佛教文獻研究計畫 III 暨越南佛教文獻讀書會
2021年（110學年度）
（一）子計畫主持人：林鎮國教授（政治大學哲學系）
　　　協同主持人：簡凱廷教授（臺灣大學中國文學系）、楊得煜博士後研究員（臺灣大學哲學研究所）
　　　子計畫名稱：近世東亞《八識規矩頌》珍稀注釋整理與研究　
（二）子計畫主持人：李貴民教授（成功大學歷史學系）
　　　協同主持人：阮蘇蘭博士（越南漢喃研究院）
　　　子計畫名稱：越南重刻明清佛教文獻研究計畫 II 暨越南佛教文獻讀書會
2020年（109學年度）
（一）子計畫主持人：李貴民教授（成功大學歷史學系）
　　　協同主持人：范文俊博士（越南漢喃研究院）
　　　子計畫名稱：越南重刻明清佛教文獻研究計畫 I    暨越南佛教文獻讀書會　　
（二）子計畫主持人：釋慧正博士後研究員（上海大學文學院歷史學系）
　　　子計畫名稱：越南「禪史三錄」的整理與點校
2019年「近世東亞佛教的文獻和研究」研究計畫（2019年8月至2020年7月）

總計畫摘要
　　佛研中心於2016年04月起，推動「近世東亞佛教的文獻和研究」大型研究計畫，由林鎮國教授總主持，廖肇亨教授、黃繹勳教授協同主持，即透過新文獻的發現與利用，促進新議題的開發，新研究領域的拓展，並透過海內外國際學術交流活動，進行各項子計畫，希冀帶動國際佛學界對漢傳佛教之理解與重視，從而建立中心成為國際漢傳佛教研究的重要地位。
　　「近世東亞佛教的文獻和研究」大型研究計畫推動至2020年已有4年時間之久，本大型計畫於2020年7月圓滿結束，未來將繼續以小型計畫來進行「近世東亞佛教的文獻和研究」相關研究計畫。
各項子計畫
（一）子計畫主持人：黃繹勳教授（佛光大學佛教學系）
　　　子計畫名稱：明清佛教禪宗文獻與研究III
 
（二）子計畫主持人：陳　帥教授（湖南大學嶽麓書院）
　　　子計畫名稱：《因明入正理論》選輯點校　
（三）子計畫主持人：李貴民教授（成功大學歷史學系）
　　　子計畫名稱：近世佛教文獻在越南的傳播與分布　　
（四）子計畫主持人：闞正宗教授（佛光大學佛教學系）
　　　子計畫名稱：清代台灣佛教與齋教交涉研究　
（五）子計畫主持人：李忠達教授（東海大學中國文學系）
　　　子計畫名稱：浹水淨洽《浹水洽禪師語錄》源流略考　　
（六）子計畫主持人：釋法幢博士後（佛光大學佛教研究中心）
　　　子計畫名稱：明清稀見文獻蒐集研究　　
（七）子計畫主持人：林恕安博士後（國立政治大學哲學系）
　　　子計畫名稱：《喇嘛溯源》點校和研究
 
2018年「近世東亞佛教的文獻和研究」研究計畫（2018年8月至2019年7月）

總計畫摘要
　　近年來由於學者對漢傳佛教研究的關注，許多被認為久已亡佚的大藏經之外之明清漢傳佛教文獻漸漸被發掘，這些珍貴的研究文獻材料現多分別收藏於中國、日本、韓國和東南亞各大圖書館及寺院，十分零散。本計畫起自2016年至今的研究目的為蒐集近世散逸於東亞的佛教典籍，進行彙整與整理，進而研究漢傳佛教與東亞和東南亞其他傳統佛教的交流。具體執行複製和收集藏外佛教文獻於明年將累積至150冊，使佛研中心成為台灣目前收藏這些珍稀文獻的唯一地點。除此之外並將這些佛教珍貴文獻逐冊整理、點校，並且加入題解和研究，明年由佛光文化出版社出版「近世東亞佛教稀見文獻叢刊」4冊，以提供更多學者使用，並且呈現佛研中心完整研究成果，依此確立佛研中心於近世東亞佛教之獨特學術研究地位和能見度。
 　　本計劃預期透過新文獻的發現與利用，新議題的開發，新研究領域的拓展，將既有的十六到十八世紀東亞佛教研究向前推進一步，同時進行的子計畫如下。
各項子計畫
（一）子計畫主持人：林鎮國教授（國立政治大學哲學系）
　　　子計畫名稱：晚明與江戶時期唯識因明的研究與文獻
（二）子計畫主持人：廖肇亨教授（中央研究院中國文哲研究所）
　　　子計畫名稱：域外佛教文獻
（三）子計畫主持人：黃繹勳教授（佛光大學佛教學系）
　　　子計畫名稱：明清禪宗文獻與研究II
（四）子計畫主持人：李貴民教授（成功大學歷史學系）
　　　子計畫名稱：近世佛教文獻在越南的傳播與分布
（五）子計畫主持人：闞正宗教授（佛光大學佛教學系）
　　　子計畫名稱：近世馬來西亞華人佛教的傳播和研究
（六）子計畫主持人：簡凱廷博士後（佛光大學佛教研究中心）
　　　子計畫名稱：明清、江戶稀見文獻蒐集研究
（七）子計畫主持人：邱怡萱博士後（中央研究院中國文哲研究所）
　　　子計畫名稱：明清佛教典籍點校和研究───以南浦文之(1555-1620)詩文集為中心
（八）子計畫主持人：李忠達博士後（科技部人文社會科學研究中心）
　　　子計畫名稱：楚石梵琦《西齋楚石和尚外集》及其他著作源流略考
2017年「近世東亞佛教的文獻和研究」研究計畫（2017年8月至2018年7月）

總計畫摘要
　　近年來由於學者對漢傳佛教研究的關注，許多被認為久已亡佚的大藏經之外之明清漢傳佛教文獻漸漸被發掘，這些珍貴的研究文獻材料現多分別收藏於中國、日本、韓國和東南亞各大圖書館及寺院，十分零散。本計畫起自2016年至今的研究目的為蒐集近世散逸於東亞的佛教典籍，進行彙整與整理，進而研究漢傳佛教與東亞和東南亞其他傳統佛教的交流。具體執行複製和收集藏外佛教文獻於明年將累積至150冊，使佛研中心成為台灣目前收藏這些珍稀文獻的唯一地點。除此之外並將這些佛教珍貴文獻逐冊整理、點校，並且加入題解和研究，明年由佛光文化出版社出版「近世東亞佛教稀見文獻叢刊」4冊，以提供更多學者使用，並且呈現佛研中心完整研究成果，依此確立佛研中心於近世東亞佛教之獨特學術研究地位和能見度。
 　　本計劃預期透過新文獻的發現與利用，新議題的開發，新研究領域的拓展，將既有的十六到十八世紀東亞佛教研究向前推進一步，同時進行的子計畫如下。
各項子計畫
 
（一）子計畫主持人：林鎮國教授（國立政治大學哲學系）
　　　子計畫名稱：晚明與江戶時期唯識因明的研究與文獻
（二）子計畫主持人：廖肇亨教授（中央研究院中國文哲研究所）
　　　子計畫名稱：域外佛教文獻
（三）子計畫主持人：黃繹勳教授（佛光大學佛教學系）
　　　子計畫名稱：明清禪宗文獻與研究
（四）子計畫主持人：野口善敬教授（日本花園大學文化部佛教學科）
　　　　　　　　　　柳幹康　教授（東京大學東洋文化研究所）
　　　子計畫名稱：日本現存明清期中國佛教書籍蒐集
（五）子計畫主持人：簡凱廷博士後（清華大學中文系）
　　　子計畫名稱：佛光文化—近世東亞佛教稀見文獻和叢刊：協調、整理、校刊、編輯和出版
（六）子計畫主持人：曾堯民博士後（中央研究院中國文哲所）
　　　子計畫名稱：明清曹洞宗典籍二部點校和研究
2016年「近世東亞佛教的文獻和研究」研究計畫（2016年8月至2017年7月）

總計畫摘要
　　從十六世紀到十八世紀，東亞的宗教世界起了根本的變化，中國佛教亦經歷重大變動，當時明末雖然實施海禁，但是中國與日本的文化交流並未中斷，佛教典籍持續流入日本，或是散逸於各處。此時期的中國佛教研究雖有聖嚴法師的《明末佛教之研究》奠基，隨著資訊之發達，許多被認為久已亡佚的明清藏外之佛教文獻漸漸被發掘，本研究總計畫便是礙於105年4月至7月之間，先將收藏於日本或中國各圖書館部分明清藏外之佛教文獻複製收集，儲備下一階段之研究材料。
各項子計畫
 
（一）子計畫主持人：林鎮國教授（國立政治大學哲學系）
　　　子計畫名稱：晚明與江戶時期唯識因明的研究與文獻
（二）子計畫主持人：廖肇亨教授（中央研究院中國文哲所）
　　　子計畫名稱：明末清初渡日華僧著作輯存：慧林性機與獨湛性瑩為中心
（三）子計畫主持人：野口善靜教授（花園大學國際禪學研究所）
　　　　　　　　　　柳幹康　教授（花園大學國際禪學研究所）
　　　子計畫名稱：日本現存明清期中國佛教書籍蒐集
（四）子計畫主持人：黃繹勳教授（佛光大學大學佛教學系）
　　　子計畫名稱：明清禪宗藏外文獻─上海圖書館所藏
（五）子計畫主持人：金城宇教授（南京大學文學院）
　　　子計畫名稱：稀見明清佛教文獻的收集與研究
（六）子計畫主持人：梅謙立教授（廣州中山大學哲學系）
　　　子計畫名稱：明清耶穌會和佛教互動的研究
2016年「近世東亞佛教的文獻和研究」研究計畫（2016年4月至2016年7月）

總計畫摘要
　　從十六世紀到十八世紀，東亞的宗教世界起了根本的變化，中國佛教亦經歷重大變動，當時明末雖然實施海禁，但是中國與日本的文化交流並未中斷，佛教典籍持續流入日本，或是散逸於各處。此時期的中國佛教研究雖有聖嚴法師的《明末佛教之研究》奠基，隨著資訊之發達，許多被認為久已亡佚的明清藏外之佛教文獻漸漸被發掘。
各項子計畫
 
（一）子計畫主持人：林鎮國教授（國立政治大學哲學系）
　　　子計畫名稱：晚明與江戶時期唯識因明的研究與文獻
（二）子計畫主持人：廖肇亨教授（中央研究院中國文哲所）
　　　子計畫名稱：明末清初渡日華僧著作輯存：慧林性機與獨湛性瑩為中心
（三）子計畫主持人：黃繹勳教授（佛光大學大學佛教學系）
　　　子計畫名稱：明清禪宗藏外文獻─上海圖書館所藏